Oh Isis und Osiris

Ok, lassen wir Osiris mal weg und halbieren wie die Isis mal auf IS.

Und dann wollen wir fragen:

Gibt es einen gerechten Krieg?

Unterscheiden wir zunächst mal zwischen einem Angriffs- und einem Verteidigungskrieg.

Wobei Kriege wo aus ehrlichen Gründen zur Verteidigung geführt werden, heisst: Zur SELBST-Verteidigung als Antwort auf einen Angriffskrieg in dieser Betrachtung nicht eigentlich als Kriege bezeichnet werden sollen.

Dazu später.

Und ja doch:

Es wurde seit Menschengedenken KEIN Angriffskrieg geführt, der nicht MACHT- heisst ebenso: GELD- oder WIRTSCHAFTS-politisch motiviert gewesen wäre.

WIE also können denn SOLCHE Kriege als „gerecht“ verkauft werden?

Isch ja ganz eifach!

Der Krieg muss im Auftrag einer höheren Macht oder eines „hehren Guts“ geführt werden.

Ganz besonders gut eignen sich dazu so scheint’s halt eben doch nicht so „allmächtige“ Götter oder „Lebensraum und Reinheit der religiös-rassischen Einheit“, oder aber auch die ach so hehren Ideen von Demokratie, Freiheit und Menschenrechte.

Wobei sich besonders bei letzteren die Frage aufdrängt, WIE dieselbigen denn durch kriegerische Gewalt realisiert werden könnten. Anyway!

JEDER Krieg ist gerecht!

Womit eigentlich bereits gesagt ist, dass es immer SEHR gute Gründe gibt, um einen Angriffskrieg zu führen. Die IS-Kämper sind bestimmt ganz sicher, dass ihr „unsa alla Allah“ ganz grosse Freude daran hat, wenn sie alle, wo nicht so sein wollen wie sie, gnadenlos massakrieren.

Aber SO schaurig neu ist das ja auch nicht.

NEIN, ich will da nicht 88 zitieren, sondern die Bibel, wo Esra alles nicht-jüdische aus/in  Israel eliminiert hat und sich dabei noch erdreistete den HERRN zu mahnen: Gedenke mir’s, mein HERR, zum Besten.

Aber auch DAS war nicht wirklich neu, soweit besagtes Volk denn im Namen seines Gottes gut und sehr gern „den Bann vollzog, mit der Schärfe des Schwertes, an ALLEM was männlich ist“.

-> Das Blutbad zu Sichem

http://www.bibleserver.com/text/ELB/1.Mose34

Und SO was war „damals kriegerischer Alltag“.

In irgendwelcher Götter, Vaterländer oder was weissichwass für Ideologien Namen scheint also jeder Krieg gerechtfertigt und gut.

Verteidigungs-KRIEGE?

Neinei, so soweit’s darum geht, das „Vaterland“ zu verteidigen, soweit DAS denn eine völkerrechtlich anerkannte Nation ist, dagegen gibt’s nichts einzuwenden.

Ebenso wie bei der Verteidigung des eigenen Lebens und lebenserhaltenden Besitzes – wobei selbiger sich ja nicht unbedingt auf 3 Milliarden belaufen muss?

Anyway: ich glaub, ich würd den überzeugten IS-Kämpfer auch zuerst abknallen, bevor ich mit ihm über den Sinn seines Tuns diskutieren würde.

Aber wie steht’s, wenn eine Nation eine andere überfällt, weil sie ihr „Freiheit und Demokratie“ bringen will? Weil sie sie vom Kommunismus, von den Taliban „befreien“ will?

WILL  „die Nation“ das? Ist das wirklich im Sinne der dort lebenden Menschen?

Oder nicht vielleicht es bitzeli mehr halt bloss im Sinne der dort gefährdeten Machthaber?

Können Kriege legitim sein, wo IDEOLOGIEN verteidigen/etablieren wollen?

Und das ganz besonders, wenn sie „in der Ferne“ geführt werden?

Tod den Ungläubigen – Friede den Märtyrern

Der Papst meint, Gewalt sei keine Lösung.

DAS ist ein klares Statement!

Die SBK befürwortet Waffenlieferungen an die Gegner der IS.

http://www.tagesanzeiger.ch/schweiz/standard/Widerspricht-der-St-Galler-Bischof-diesem-PapstTweet/story/20713711

Das ist scheinheilig!

Weil:

DA sollen sich ANDERE die Finger verbrennen, am und im Krieg gegen die IS!

Wenn schon denn schon sollen sich ALLE „christlichen Nationen“ zusammenraufen und die IS-Kämpfer gemeinsam bekämpfen. Oder wenigstens die Christen, so nämlich wie westliche Muslime im Irak und in Syrien den heiligen Krieg führen, einfach umgekehrt!

Und vielleicht könnten sich ja auch Saudi-Arabien, die Türkei und Israel daran beteiligen, wenn’s drum geht, einen neuerlichen Völkermord zu verhindern?

Aber sie könnten ja auch sagen, dass die Jesiden ja bloss wegen ihres Glaubens massakriert würden, und deshalb als Märtyrer sterben und danach Heilige würden.

So im Sinnn von Heilige (Krieger) machen Heilige (Opfer).

Im Jahr 3 des Kalifates V2.0